《水浒传》里有黑女性这一说吗？

《水浒传》中的女性给人以一种放荡的感觉，民间则把《水浒传》中的女性简单粗暴地归结为三大泼妇四大淫妇。

有人认为，水浒108将中只有三位女将，而且绰号却一言难尽，母大虫、母夜叉，一丈青虽然含义有争论，比起前两个算是好一点的了。有人便以此为证据认为作者本身是看不起女性的。

针对这个问题，男女生理差异、体力悬殊等问题，即便是在当今这个个性解放的年代也是不容忽视的，不信你看奥运会有几个项目可以不分男女。再看中国历史上名将无数，有史书名文考证的女将有几何？施老一口气写了三名女头领在梁山上，哪里有看不起女性的意思，分明是非常重视女性了好么。

说他们的昵称不好，那么这些昵称是不是很可爱：白日鼠，鼓上蚤，两头蛇，双尾蝎，毛头星（旧时彗星的俗称，就是现在说的扫把星），丧门神，金毛犬（古人对待狗的态度不像今天这样，不信百度与狗有关的成语：鸡鸣狗盗、蝇营狗苟，狼心狗肺等）。至于其他人，绰号也未必有多好，比如智多星吴用，这个绰号绝对是用来打脸的（具体事件下回再表）。凭几个绰号就歪批《水浒传》不尊重女性太玻璃心了。

再说潘金莲。

潘金莲这个人物，由《水浒传》始，经《金瓶梅》“发扬光大”，再经近代各种影视版本的演绎，潘金莲便成了一种极其负面的象征。部分过激女权者据此认为作者在贬低女性。

为什么要拿着工业科技时代的标准去衡量农耕时代事情？现代人讲独立，讲婚姻自由，潘金莲能有这些吗。放在当时的环境，如果《水浒传》单表潘金莲生活如何放荡，确实该被唾骂，但书中对潘金莲的身世因果是有交代的，明明是户主侵犯不成才倒贴将这个使女嫁给武大、蓄意侮辱报复，有这个前因，通奸谋杀亲夫，其罪固然当诛，但其情亦可悯。

除了潘金莲这等人，书中更有那些丈夫出事跟着遭殃的秦明黄文炳等人的家室们，有金翠莲、王义之女、蜈蚣岭被掳妇女这类被平白抢占欺辱的女性，还有个差点被后来的梁山好汉周通霸占的刘太公女儿，因为及时被鲁智深撞上方才得救，这等身世飘零可怜的人，更能引发人们对于旧时妇女被动又悲惨的命运的同情。

但是文学名著并不是乏味的心灵鸡汤，书中不单单只有对微寒女性不幸的怜悯。

阎婆惜，本来连老爹都安葬不起，一朝跟了宋江，翻身致富奔小康。金翠莲跟了赵员外命运翻天覆地。还有白秀英，因为牢牢地傍上了县长，一个在当时不入流的唱戏的便可以猖狂得连一县督头都不放在眼里，肆意羞辱。当然，大多数选择物质的女性更像李师师一样，足够聪明，宋江征战半生最后落得被赐死的下场，倒是亏了李师师吹了口枕边风，才得立庙留芳。

潘金莲原本不依本主，兜兜转转一圈，要为了依附另一个财主而杀人。林冲娘子原本过着充实幸福的生活，这飞来横祸简直无语，因为自己被高太尉的螟蛉之子看上了，最后直闹得家破人亡。

坐在宝马车里的，大多数不会哭。坐在自行车后的，却不一定能笑到最后。

人生在世，有太多的身不由己，不去寻是非，也有是非来上门，只是底层人的生活，单薄得实在不堪一击，这也是当今社会赤裸裸信仰金钱的原因，怪不得男男女女挤破头上进想做人上人，林冲一忍再忍，武松屡遭打击才进体制的梦想方才幻灭，宋江则为了梦想劳碌算计一生。

说到底，身在江湖，谁又能轻易超然物外呢？《水浒传》所表达的思想，所表现的多重义项如此深刻，怎么能说他蔑视女性呢。

好吧，最后来点轻松的，《水浒传》中为何女性的角色偏少，都说绿林大盗不允许有情感拖累的，具体为什么呢？且见旧闻一则。